Herramientas para el día y el año del musulmán. La ubicación se usa en el navegador para calcular y nunca se guarda ni se envía.
Los tiempos de oración, la dirección de la alquibla y las fechas hégira se obtienen mediante cálculo astronómico: altura y acimut solares, rumbos de círculo máximo sobre el elipsoide terrestre, ciclo sinódico lunar. En esa capa hay una única respuesta correcta.
Pero elegir el criterio con el que se hace el cálculo pertenece al juicio religioso, y ahí es donde los valores divergen entre escuelas e instituciones. Estas herramientas calculan sin dictaminar, y siempre muestran qué criterio produjo el número.
La divergencia mayor es el ángulo crepuscular usado para el Fayr y el Isha. Ambos se definen por cuántos grados está el sol por debajo del horizonte, y la Liga Mundial Islámica, la Autoridad General Egipcia, Umm al-Qura, ISNA y la Universidad de Karachi fijan ese ángulo de forma distinta. En un mismo lugar el Fayr puede diferir más de veinte minutos.
El Asr se divide por escuela jurídica. La posición mayoritaria toma el momento en que la sombra de un objeto iguala una vez su longitud; la posición hanafí toma dos veces. Solo eso puede desplazar el Asr cerca de una hora.
En latitudes altas la dificultad crece: en verano el sol no baja del ángulo de referencia, así que hay días en que el Fayr o el Isha sencillamente no ocurren. Se aplican reglas de ajuste —latitud más cercana, división de la noche en proporciones fijas— que también varían según la institución.
Sobre una tierra casi esférica, el camino más corto entre dos puntos es un círculo máximo, no la recta dibujada en un mapa plano. Por eso la dirección hacia La Meca puede parecer suroeste en una proyección mientras el rumbo real apunta más cerca del oeste-noroeste.
La discrepancia crece con la distancia, de modo que leer el rumbo directamente de un mapa plano falla mucho para lugares lejanos.
Al usar la brújula del teléfono hay que contar con la declinación magnética, la diferencia entre norte magnético y norte geográfico, que varía según el lugar y deriva lentamente con el tiempo. El metal, los altavoces y la electrónica de interior también perturban el sensor, así que conviene comprobarlo de nuevo al aire libre.
El calendario hégira es puramente lunar, así que un mes tiene 29 o 30 días. Cuál de los dos depende de si se avista la luna nueva, y hay dos enfoques: fijarlo por adelantado mediante cálculo astronómico (hégira tabular) o anunciarlo tras la observación real.
Por eso el primer día de Ramadán puede diferir un día entre países. No es un error: es una consecuencia estructural del método basado en observación.
El conversor de aquí usa un calendario hégira calculado de amplia adopción. Para fechas con obligación religiosa, sigue el anuncio de la autoridad de tu lugar de residencia. El valor calculado sirve para planificar con antelación; la confirmación viene de allí.
El esqueleto es simple: por encima de un umbral (nisab) se debe una proporción fija de la riqueza computable. La complejidad empieza en qué cuenta como riqueza computable.
El propio nisab cambia mucho según se fije contra el oro o contra la plata: el patrón de plata es más bajo, así que alcanza a más personas. Además, el inicio del hawl (el año lunar de posesión), hasta dónde se deducen las deudas, el tratamiento de existencias y cuentas por cobrar, y el momento de valoración de pensiones e inversiones exigen todos una decisión.
La calculadora presenta esas opciones y calcula en consecuencia. Qué criterio encaja con tu situación es una pregunta para un erudito o una institución de tu confianza.
Los tiempos de oración y la alquibla necesitan una posición precisa. Se usa el permiso de ubicación del navegador y las coordenadas se emplean solo para el cálculo: no se transmiten ni se guardan. Si prefieres no conceder el permiso, puedes elegir una ciudad.
Las cifras patrimoniales introducidas para el zakat se procesan igualmente dentro del navegador. Al no haber cuenta, ningún valor queda ligado a una identidad.
No emiten dictámenes ni deciden qué escuela o institución tiene razón. Lo que hacen termina en mostrar el cálculo de forma transparente para el criterio que elegiste.
Las cuestiones de obligación y excepción —viaje, enfermedad, ayuno en latitudes extremas— corresponden a un erudito cualificado.